坚持我国宗教中国化方向，其中重要的一点就是要推进我国宗教管理制度中国化。

中国基督教历来重视将教会制度化管理落到实处，《中国基督教三自爱国运动委员会章程》《中国基督教协会章程》《中国基督教教会规章》为中国基督教的制度化管理奠定了根基。自中国基督教第十一次代表会议以来，制度化管理得到强化，制度化管理水平显著提高。《深入推进我国基督教中国化五年工作规划纲要（2023—2027年）》中，“主要任务”部分的第13条就明确指出：“以学习宪法和相关法律法规为重点，认真贯彻落实《宗教事务条例》及其配套规章，落实依法依规办教，全面从严治教；各地基督教两会、神学院校和教会堂点要按照《中国基督教教会规章》的要求，不断健全各项规章制度，做到‘凡事都要规规矩矩地按着次序行’。”全国各地基督教两会也都有各自相应配套的规章制度，将制度化管理做深做实。

在新时代，中国基督教如何与时俱进，使制度化管理更进一步，并具有中国特色？我们可以尝试从圣经与中华优秀传统文化的角度寻求答案，以契约精神推进教会的制度化管理。

一、契约书是中国早期契约精神的表达

中国自古以来就有重视契约的优良传统。早在西周时期，就有记录了贵族之间就土地、奴隶等财产进行交换行为的铭文资料，铭刻于青铜礼器之上。《周礼》也说：“凡以财狱讼者，正之以傅别、约剂。”就是说财产诉讼以契约为凭。

契约书作为中国契约精神的载体，其形式最初是先秦时期所使用的由竹木制作的傅别、书契和质剂。契约书开始用纸张书写，始于东晋，沿用至后世。从文献记载来看，契约书的内容包括国家法律和社会习惯两个方面。丰富的契约实践与深厚的书写传统塑造了中国人的契约观念。随着人们对契约的遵守，契约逐渐从习惯上升为精神，这种契约精神的实质就是诚信守约。契约精神所构筑的诚信体系，成为中国传统社会稳定发展的基石。民事关系被契约所规范，重视所签订的契约文书以及清晰的权利、义务意识，形成了独具特色的中国契约秩序。

在新时代，契约精神作为中华优秀传统文化被传承与发扬，正如《新时代公民道德建设实施纲要》中所写：“要继承发扬中华民族重信守诺的传统美德，弘扬与社会主义市场经济相适应的诚信理念、诚信文化、契约精神。”

二、契约精神是圣经呈现的核心理念

圣经由两个部分组成，即旧约与新约。由此可见，“约”是圣经中的一个核心概念。

圣经记载，起初上帝造人时，就与亚当立约。当亚当违约后，上帝一方面宣布人违约要承担的后果，另一方面也用女人的后裔带来的拯救更新约的内容。此后，上帝借着与挪亚立下彩虹的约定，约束人心中犯罪的倾向。上帝与亚伯拉罕约定，地上万国都必因亚伯拉罕的后裔而得福。随后，上帝又与摩西立约，赐下律法的规条，规范选民的生活。上帝也与大卫立约，借由对大卫子孙的应许，让人等候基督的来临。最后，耶稣基督的来临带来了新约，耶稣基督满足了上帝在约中的所有要求，就赐给所有信他之人以约中的祝福。

“约”在圣经中就是契约的意思。“约”的概念不仅贯穿了救恩历史，也展现了上帝与人之间的关系。圣经一再强调守约蒙福、违约受罚的原则，因为“约”的概念在圣经中的呈现，及在信仰里的重要意义，基督徒在生活中积极践行诚信守约的契约精神，就成为操练敬虔的具体内容，历代基督徒无数诚实守信的实践，也是大家作光作盐的美好见证。

三、中国教会推进制度化管理需要契约精神

新时代，在推进中国基督教制度化管理的进程中，教会管理制度的制定是制度化管理的核心，这依托于党和政府的政策引领和相关法律法规的规范。同时，教会管理制度的生命力在于遵行和维护，这就需要有契约精神。为此，当从神学思想建设和教会管理实践两个层面入手。

在神学思想建设层面，应当加强对契约精神的研究，以圣经经文为根基，以中华优秀传统文化来浸润。我们要梳理圣经中有关契约主题的经文，把握契约概念在历史演变中的脉络，结合契约精神在中华优秀传统文化中的体现，做出具有时代特征的神学性表述。教会也当将对契约精神的神学研究成果融入讲道之中，既讲明圣经真理，又弘扬中华传统美德，使契约精神厚植于教牧人员及信徒的心中，并应由教牧人员以身示范、带头践行，以此鼓励信徒，使教会展示出诚信守约的新风貌，以推进执行教会各项规章制度，强化教会管理的效果。

在教会管理实践层面，以契约精神推进制度化管理的三个关键是：权清晰、责明确、利适当。这三个关键是契约精神中守约得赏、违约受罚的具体表现。“权”清晰是落实“责”的前提条件，是教会制度化管理实施的基本保障。“责”明确是教会制度化管理的关键。权责体系与考核监督，是制度化管理实现的手段，两者相辅相融、互相联系。“利”适当是以教会管理制度为保证，形成科学合理的激励机制和薪酬管理制度。

“权”“责”“利”三个方面，意味着在中国教会制度化管理中，既要明确行使职权的主体，又要确认承担责任的人员，还要在管理制度框架内保障合理的利益。这可以避免权力主体不清晰，互相争权；责任主体不明确，相互推责；激励机制不合理，影响工作积极性等不利于执行教会管理的负面情形。此外，这三个方面也充分体现了教会规章制度制定的目的和意义。

以上三个关键形成良性循环，可以促进契约精神在教会制度化管理中发挥积极作用，增强教会制度化管理体系中人员的约束感和获得感，使教会管理制度和契约精神完美融合，提升教会制度化管理的成效。

新时代，中国基督教将继承发扬重视制度化管理的优良传统，积极开展基督教管理制度的中国化探索，与时俱进完善各项管理制度，并以契约精神为强劲动力，积极有效推进中国基督教制度化管理，不断提升格局，创建新时代中国基督教制度化管理的新质管理力。

（作者系上海市基督教景灵堂教士）