教会该如何对待刚入职的传道·毕业生?(一、二)

2025-07-19
来源:牧之微光公众号

上一篇分享了《招聘的要求》。当这些毕业生应聘进入禾场以后,场所又该怎样对待他们,或是怎样帮助他们在做工中更长远的成长和委身呢?

这些学生以前只是在寒暑假临时参与做工,也许在学院也参与各个岗位的实习,可作专职与临时性的参与是存在巨大差异的。

那么作为特殊的工作场所,该以什么姿态来对待这些刚入职的专职呢?以下简单分享个人拙见,仅供参考!


1、事工不易太多,循序渐进

刚毕业进入专职的学生,他们需要有一个缓冲的空间。同时,也要适应场所与学校不同的环境和事工节奏。

很多堂点可能常年缺人,一有专职来了,就好像终于找到救命稻草,一股脑的将所有事交给他们做。采购、探访、开车、小组、财务和教务工作等等。

如果刚来,就将大量的事工和教务工作交给他们去做,会给他们带来难以承受的压力和负担。年轻人有压力会产生动力,但压力太大也容易撑爆。

当然,所有事都交给他们做本身也是错误的一种理念,人的精力是有限的,且不可能将每件事都疏而不漏的做好。

所以,当他们刚进入场所开始做工后,可以根据他们的适应和能力,循序渐进的进行事工量的调整,但一开始不宜太多。

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(中南)


2、按才干分工

因为审核的原因,这里用才干一词。每个人在这个团体中都有不同的功用,正如书中所提到的。

每个场所都希望自己找到一个全能型的人才,就像上一篇提到的招聘要求一样,什么都得会做。但人的经历是有限的,不可能做好每件事,而且所拥有的才干也是不一样的。

我们不能让一个厨师去看大门,也不能让看大门的去烧饭,这里并不是分事工的高低贵贱,而是需要按照才干去做工。这会避免很多的差错,也会使事工产生更大的果效。

故此,场所应该在实习期或适应期的阶段,看到这些专职的才干是什么,要根据他们的才干进行分工。也使我们成为百般(才干)的好管家,按照所得的才干去做工。


3、怀旧创新

初入茅庐的毕业生成为专职后,他们会将场所的生活和学校进行对比,也会进行事工的对比。对于满有新鲜血液的学院来说,场所可能显得有些守旧。

这种问题在很多地方都会出现,新旧两代专职同时出现,对于事工和未来的发展会有不同的看法。

当这些新专职提出新的观点和发展理念的时候,也许他们并不是成熟的,或者看的不长远,但对于他们的想法先不要泼冷水,否则容易浇灭他们单纯的热心。

在表示理解的同时,对于他们提出可以实行的想法,也要谦卑去尝试,否则场所将一直没有进展。对于场所还不能接受或认为不合理的,可以进行引导或时机成熟再议。

“家主从他库里拿出新旧的东西来。”一个场所的发展是有旧、有新的,虽然理念有时不一样,但动机都是好的。别怕新人折腾,哪怕会出错,也要给予机会,否则场所将没有进展。

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(浙江)


4、适当放权

当过渡期或实习期过去以后,新任专职大概已适应场所的事工。在经过考察以后,可以将一些权力给予他们,使他们可以放开手脚来做工。

记得之前一个地方场所,由新专职带青年组聚会。但青年组的事工权限都在堂委,可是堂委任何的决定都不会提前和专职沟通。

他们直接要派一个阿姨给青年组去带歌,导致很多青年组成员怨言纷飞,甚至不想去参加。如果场所独揽大权,不与带领的专职认真协商(专职是青年组带领者,有第一手事工经验),恐怕会给事工来带反面作用。

适当的给予新专职一些权力,监督的同时让他们自己去作,自己去作决定,或许会擦出新的火花。

别担心意外发生,因为意外一定会发生,只要不是原则性的问题,就鼓励他们大胆的去作。

场所也别害怕失权,因为头和主人不是我们。


5、去除PUA

目前在场所里喊口号的人太多了,甚至打着爱和奉献的名号去要挟、控制、绑架他人,甚至是画饼。

必须默默无声、必须多做、必须无怨无悔、必须早出晚归、必须......,既然已经摆上了作专职,就该如此。

甚至用自己曾经所谓的吃苦,来进行PUA,没苦也要他们硬吃人造的苦。当新专职提出异议时,自然就贴上埋怨和不顺服的标签。

用爱心和奉献来作为绑架专职是十分可悲的一件事,这会像以利的两个儿子一样让他人厌恶服侍,且伤害那火热做工的心志。

本身因为工作的特殊性,专职就非常疲累,如果再打着这些美丽的旗号,好去操控刚来的专职和其他人,让他们必须无条件的顺服自己,否则就不会得到祝福,真是可悲的。

所以,场所要去除这些美其名曰的口号与绑架,在专职和大家的生活中多一些真挚的关怀,而不是以雇工的角度去掌控。


6、足够的待遇

近年来物价翻倍增长,生活中的人们处心积虑。作为场所所招聘来的专职,一定要在生活待遇上,给予其充分的待遇。

老一辈的艰难岁月都是有目共睹的,而如今的社会今非昔比,岂能同日而语。富有不代表生命丰盛,穷也是如此。何必要为穷作美丽的嫁衣呢?

当继续提出让专职凭着所谓的“信心”去生活的时候,其实是忽略场所当尽的本分,反之将责任往外推。不是不需要信心,而是将它作为了假冒的外衣。

如果连辛苦付出的专职都不供应,何谈爱?很多地方虽然供应,但供应的让人不忍直视。

如果是之前缺少的时代,自然可以提出很多理由。但可以花很多用到盖和修,怎不知道供应专职呢?

之前听到一个笑话:我们场所的老年人一个月退休才2000,你们专职的工资与老年人退休金还多.......。图片这是一位场所负责人讲的话。

在此并非要指责谁或替谁说话,而是我们应该认真对待专职,别说富有,起码让他们衣食无忧,且还有余,能过一个正常人的生活。想想如果是自己的儿女遭遇不公的待遇,还用着爱心的PUA,我们是否满意呢?

目前大部分的专职待遇都处于所在地区的较低水平。尼希米时代的人们因为不供应,所以li未人就跑去种地了。信心是专职自己的,但本分是场所的。

其次,在工作期间也要给予适当的休息时间。休息好,才有精力做工。在休息时间也尽量不要打扰,做到真休。每周固定休息、每年有带薪年假,给予他们陪伴家人和旅行充电的时光,这对事工是有好处的。

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(江苏)

7、尊荣

专职的身份跟世上的工作本质是不一样的。社会单位对工作的员工可能不会有尊荣出现,或者很少出现。毕竟付其薪水,就使其加班加点的干活,所以大家都俗称自己为“牛马。”

但场所和企业单位不一样,专职虽有仆人的身份,但他们是谁的仆人呢?如此,他们也是尊贵的仆人。如果只是觉得多了一个干活的,何不去社会上招呢?

有人会说:“就让他们坐办公室吗?我们那时候多努力呢,不能让他们闲着?”一篇讲的信息需要精心预备,坐办公室不一定是歇着。


别把他们当作雇工,记得要尊荣专职。哪怕他们年轻或暂不成熟,也要给予成长的空间。

要因他们所服侍的对象而尊重他们,鼓励、肯定他们的付出和价值,而不是当作一个干活的,场所则像老板一样指挥他们。

作为场所中有多年经验者,其实我们更应该带头去做,带头去付出,更带头去尊重他们为“他”的仆人!如果我们没有对待好他们,便是轻慢他们背后的那位。

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(云南·2024)

8、保护和遮盖

初入场所做专职的他们,会在过程中遇到很多的问题,甚至会面临场所内一些人的挑毛病和建议。

作为场所的堂委和负责者,应该站出来为他们站位。如果他们真的有问题,则需要提醒和建议。切勿不分青红皂白直接上来指责,不一定是他们的错。

若是他人故意诟病或者找刺,就要保护好自己的同工,不要受到伤害。初入场所的他们,可能还不会保护自己。场所要成为保护和遮盖。

可悲的是,有时候一些刁钻的问题和意见,却是堂委提出来的,这很令人伤心。没有成为保护,也不要故意去伤害。

保罗·回到耶路撒冷后,雅各提到别人对他的妄论,于是便让他借着行动去消除误会(徒21:)。他们在无形中成为保罗的遮盖和保护,给予相应的帮助。如此可以帮助事工更稳妥的推进,防堵破口。

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(安徽)

9、原则和鞭策

通常这些毕业生能够送入学院学习,也是经过层层的把关。一般是不会犯原则性的错误,但也有例外发生。

有些同学在学校表现不错,但是已进入场所则原形毕露,大跌眼镜。

所以场所应该将同工守则和原则性的问题,在入职前告知。正所谓“丑话说在前头,”以免问题发生时,发生争论。

至于极少个别真的触犯底线的专职,应该根据规定和情况进行警告和劝诫,也根据实际的情况考虑是否继续续聘。

场所小了是工作的地方,说大了是“他”的家,我们应该要负责。更何况是专职出现问题,如果不适当的处理将带来极大的损失。

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