2026年3月29日至4月5日,杏花岭区基督教柏杨树堂举行了受难周与复活节特别崇拜。在长达八天的神圣记念中,弟兄姊妹怀揣虔诚与渴慕,跟随救主脚踪,一同走过从荣耀入城、十架受难到复活清晨的全备旅程。每日崇拜皆有不同诗班献诗与诵读经训,将众人不断引向救恩历史的深处,使每一颗心灵在圣道和颂赞中重新被塑造。
3月29日棕枝主日,崇拜在悠扬琴声中拉开序幕。盟约诗班、主礼人与讲道员手持棕枝,高唱《巍然乘驴歌》缓步登台,重现当年众民高呼“和散那”的场景。骆合祥牧师以《奉主名来的是应当称颂的》为题证道,引领会众用心灵为主预备道路,迎接那位谦卑温柔的君王登上心灵宝座。
3月30日权柄日,杨荣华传道分享《耶稣洁净圣殿》。藉着主耶稣赶出殿中买卖之人的记载,她带领信徒省思:我们的内心是否也堆积了属世杂念与偶像?主的权柄不仅显在殿中,更当运行在生命的深处,除去一切不蒙悦纳的掺杂,恢复那单单敬拜、清心见神的样式。
3月31日辩论日,胡晓瑞传道以《法利赛人为何受责备》为题证道。他客观分析法利赛人的行径,指出他们能说不能行、贪恋虚荣、假冒为善的本质。主对他们的责备如同刺透人心的利刃,又如光照生命的镜子,提醒祂的跟随者不要停留于宗教外表,而要时刻活出诚实谦卑、与蒙召之恩相称的生命。
4月1日静修日,这日是隐藏与安息的操练。骆合祥牧师以《你们要谨慎,常常祈祷》为题劝勉,指明神在创造与救赎中为人存留安息的旨意,教导信徒学会放下忧虑,操练安静,警醒祈祷。证道后,他带领大家一起为劳碌不得安息的世界、为被压迫与贫穷的灵魂代求,将静修日的静默化为守望他人的负担。
4月2日圣餐日,杨荣华传道藉着《客西马尼园的祷告》的分享,带领众人进入那挣扎与顺服的深夜,体会基督“不要照我的意思,只要照你的意思”的完全降伏。随后,骆合祥牧师主持圣餐礼,饼与杯依次祝谢,切实记念主的舍命流血。信徒省察悔罪,存感恩之心领受这用生命立下的新约记号。
4月3日受难日,胡晓瑞传道以《深埋地土的一粒麦子》述说牺牲的奥秘。受难的耶稣如同那粒甘愿落入土里、默默死去的麦子,看似卑微掩埋,却结出累累子粒,成为万族的祝福。最后胡传道勉励会众效法基督的谦卑与舍己,让老我与祂同钉十字架,使生命成为祝福他人的管道。
4月5日复活节,黎明的主日,信徒带着积攒数天的盼望,满面荣光齐聚圣殿。骆合祥牧师传讲《主果然复活了》,宣告死亡不能捆锁生命之主,那空坟墓是得胜的永恒见证。崇拜后是赞美联欢,弟兄姊妹喜乐满溢,载歌载舞,乐队吹奏嘹亮高昂,响彻云霄。与此同时,那递到掌心的复活节彩蛋、台前绽放的洁白百合、院中复苏的花花草草,也作复活生命的记号,无声宣告着冲破死亡拘禁,得着复活盼望的感恩和喜乐。
圣周落幕,复活生命的大能却永居众人心间。从棕枝的欢呼到空坟的清晨,耳畔每日回响着献诗与经训、证道与祈祷的神圣荣耀声,如同活水泉源,使本堂信徒又经历了一次针对心灵深处的属灵洗礼。深信凡参与这场属灵盛会的人,皆怀揣复活的神圣应许,在各处散发着基督生命的馨香之气。

